Man kann den Komplex von Scientology hauptsächlich in vier Bereiche gliedern:

• die Philosophie,
• und Hubbard’s eigene Meinung.
• die technische Anwendung,
• die Organisation bzw. das Management der Scientology Kirche

Kritik gibt es in der Öffentlichkeit hauptsächlich in Bezug auf die Organisation der Scientology Kirche und ihr Management. Dagegen ist die philosophische Seite allgemein recht wenig bekannt ist. Verfolgt man die Medien, streichen diese besonders den Umgang der Scientology Kirche mit Kritikern und ehemaligen Mitgliedern, die potentielle Gefahr einer gesellschaftlichen Unterwanderung durch Scientologen bis hin zu einer angestrebten Weltherrschaft heraus. Obwohl viele Kritiker meinen, Organisation und Philosophie sind nicht zu trennen, denn sie würden ja beide auf den Lehren Hubbards basieren, ist hier eine Differenzierung vorzunehmen, will man ein tieferes Verstehen dieses Gebietes erreichen.

Die Philosophie

Das Leben ist im Grunde genommen „ein Spiel“

Anmerkung: Einen recht umfangreichen Beitrag zu diesem Thema finden Sie in der Sektion „Schach der Erde“, Kapitel IV . Hier wird in mehreren Abschnitten die grundlegende Philosophie von Scientology sowie deren Zielsetzung beschrieben.

Die Grundidee von Scientology ist am besten begreifbar, wenn man zunächst einmal die Annahme vertritt, dass das Leben im Grunde mit einem Spiel gleichzusetzen ist.

Ein Spiel besteht, wie Hubbard es einmal sagte, aus Freiheiten, Barrieren und Absichten.

(Interessanterweise taucht der Name „Scientologie“ bereits 1934 als Titel eines Werkes von Dr. A. Nordenholz auf. Dessen „Wissenschaft vom Wissen“ weist inhaltliche Parallelen zur Philosophie von Hubbard auf.)

Wenn die Freiheiten des Einzelnen schrumpfen, wenn die Barrieren zu groß werden, wenn sich Absichten gegen einen richten, ist man dazu geneigt das Leben als Stress, als Arbeit und teilweise als sehr unangenehm zu empfinden. Der Spielgedanke wird realer, wenn im Leben alles gut läuft.

Je mehr eine Person nun in einem Spiel verwickelt ist, je mehr sie den Überblick verliert, desto mehr wird sie vom Spiel beherrscht. Anfangs noch Spieler kann man sich letztlich in der Position einer Spielfigur oder einer zerbrochenen Spielfigur wiederfinden.

Hubbard hielt in den 50er Jahren einige Vorträge über die Philosophie von Spielen. Sie behandeln im wesentlichen den Werdegang eines geistigen, eines freien , unsterblichen Wesens bis hin zu einem Menschen, der von sich glaubt und vielleicht überzeugt ist, nur ein Leben zu besitzen und dass nach dem Tod alles vorbei ist.

Einer der Grundabsichten von Scientology ist es, diesen „Spieler“ im Menschen zu rehabilitieren und ihm den „Geist des Spiels“ („Spirit of play“ wie Hubbard es nennt) zurückzubringen.

Diese Grundannahme, dass der Mensch, die eigentliche Person, ein geistiges Wesen ist, ist nicht neu. Sie wird in fast allen Religionen vertreten, unter welchen Schattierungen auch immer. Die christlichen Religionen sprechen von einer Seele. Kulturen indianischer Abstammung sprechen vom „Eingehen in die ewigen Jagdgründe“ – alles Hinweise darauf, dass nach dem Tod eben nicht alles vorbei ist.

Nun kann man den „Spielgedanken“ im Kleinen oder im Großen betrachten. Im Kleinen wäre es das tägliche Leben, vielleicht ein Lebenszyklus. Im Großen würde sich die Frage stellen, wer dies alles geschaffen hat, was wir überhaupt in diesem Spiel tun und wie es möglich war, als geistige Wesen so „tief“ zu sinken.

Hubbard hat eine mögliche Erklärung für die anscheinende Hierarchie eines Spiels gegeben. Ob er damit recht hat, mag der Leser ergründen:

• Der Spielmacher (im Sinne von „Erfinder“ des Spiels): Er selbst hat keine Regeln und er spielt nicht nach Regeln, zumindest nicht nach den Regeln, die er selbst für andere festgesetzt hat.
• Die Spieler: Die Regeln sind ihnen bekannt und sie werden befolgt.
• Spielerassistenten: Sie gehorchen den Spielern
• Spielfiguren: Sie gehorchen Regeln, wie sie von den Spielern diktiert werden, kennen sie jedoch nicht.
• zerbrochene Spielfiguren: Sie nehmen nicht am Spiel teil – wissen nicht einmal, dass sie in einem Spiel sind.

Wie macht man eine Spielfigur?

• Bestreiten Sie, dass es ein Spiel gibt.
• Verstecken Sie die Regeln vor ihnen.
• Geben Sie ihnen alle Strafen und keine Gewinne.
• Beseitigen Sie alle Ziele. Erzwingen Sie ihr Mitspielen. Verhindern Sie Freude daran. Lassen Sie sie wie Spieler aussehen, verhindern Sie jedoch, dass sie tatsächlich so sind (sie sehen wie Gott aus, können aber nicht Gott sein).
• Damit eine Spielfigur eine Spielfigur bleibt, erlauben Sie ihr nur, sich mit Spielfiguren zu verbünden und verleugnen Sie die Existenz von Spielern.
• „Sie darf nie herausfinden, dass es Spieler gibt“ (Philadelphie Doctorate Course, 1952, Vortrag 39 „Game Processing“ (Spiele Processing), Seite 51 des Transkripts)

Eine treffende, wenn auch sehr bildliche Beschreibung der Situation auf der Erde stammt von Capt. Bill Robertson (siehe auch das Buch Sektor 9). Bei einem Vortrag 1983 im Crown Hotel in East Grinstead hat er sie wie folgt beschrieben:

Stellt Euch eine Zelle vor. Sechs Wände. Eine Zelle, keine Tür… keine Fenster. Ein Wesen in dieser Zelle. Die Zelle ist 20 Meter lang, 20 Meter breit und 20 Meter hoch. Aber das Wesen, sein Durchmesser ist nur 19 Meter. Sein Bewusstsein reicht nur 19 Meter weit. Sieht er die Wände? Nein!. Nun, wenn Ihr ein Unterdrücker wäret, gebt Ihr dem Burschen in der Mitte ein paar Drogen, ihr behämmert ihn im Fernsehen und ihr lasst ihn denken, dass er nur jemand mit „einem Leben“ ist und sein Bewusstsein reduziert sich letztlich auf 18 Meter. Und wenn er auf 18 Meter heruntergekommen ist, schiebt Ihr die Wände auf 19 Meter.

Seht ihr das genauso? Habt Ihr das jemals erfahren…. auf diesem Planeten? Und wenn man ihn dann letztlich auf Faustgröße geschrumpft hat, jeder ist verrückt und eingemauert und alles auf diesem Planeten geht schön konform…. Körper mit nur einem Leben… und der Bursche an der Spitze sagt… jetzt haben wir den ganzen Planeten. Wenn jemand aus der Reihe tanzt, wenn jemand nicht konform geht – nun dann haben wir die Methoden von Lobotomie, Elektroschock, Implantierung, Sibirien – was immer Ihr wollt meine Lieben, es ist da.

Das ist der Mechanismus, durch den dieser Planet gegenwärtig kontrolliert wird, und das, was sie am meisten fürchten, sind erstens diejenigen, die die Wände sehen können…. Aber darüber hinaus fürchten sie etwas noch mehr, weil die Person, die nur die Wände sehen kann, immer noch eine Spielfigur ist und sie kann als solche kontrolliert werden, indem man ihnen die Familie kaputtmacht, ihre wirtschaftliche Sicherheit ruiniert oder was immer auch notwendig ist, Ihr werdet sein Bewusstsein auf den Punkt zurückbringen, wo er die Wände nicht sehen kann. Stimmt’s. Jawohl. Ok.

Aber wen sie am meisten fürchten, ist denjenigen, der die Wände sieht und geradewegs hindurchgeht. Denn außerhalb dieser Wände ist Freiheit. Und es gibt keine Angst und nicht nur das, der Bursche ist nun von einer Spielfigur zu einem Spieler graduiert. Und wenn er ein Spieler ist, dann kann er die Spieler handhaben, die das unterdrückerische Spiel spielen.

Ihr könnt unterdrückerische Personen, die eine Menge weltlicher Macht und Geld haben… Ihr könnt diese Leute nicht als Spielfigur handhaben, Ihr müsst sie als Spieler handhaben. Ich lade Euch alle als OTs ein, Euren Fallgewinn sowohl aus der Anwendung als auch aus dem Wissen und dem Processing zu bekommen. Es gibt drei Bereiche von Fallgewinn, wie Ron sagte – 50% im Auditing – 50% im Training – und 50% durch die Anwendung. Wenn ihr groß werden wollt, werdet Ihr zuerst gegen die Wände laufen und dann geht Ihr einfach durch sie hindurch. Es gibt keine Angst mehr und Ihr erkennt: „Hey, Ich bin auch ein Spieler!“

Die Burschen auf der anderen Seite sind nicht so groß wie Ihr. Deswegen haben sie Angst vor Euch. Was macht Ihr also? Welches Spiel werdet Ihr dann spielen? Welches Spiel spielen die anderen? Die Leute in kleinere Kästen zu stecken und sie fertigzumachen? Das ist die alte Zivilisation.

Es scheint, als würde der Mensch bewusst auf dem Niveau einer Spielfigur gehalten. Kaum etwas wurde oder wird stärker bekämpft als eine Philosophie, die in dem Menschen etwas anderes sieht als einen chemisch reagierenden Fleischklumpen.

Hubbard kam mit Dianetik in eine Zeit, in der das Thema „Mind Control“ (die Kontrolle über den menschlichen Verstand) ein Thema war. Die Abhilfe, genannt „Dianetik“, kam den geheimen Machthabern offenbar sehr ungelegen. Hubbard wurde von Anfang an attackiert, was sich mit der Entwicklung von „Scientology“ noch verschärfte (siehe auch: Chronologie der Scientologischen Bewegung).

Scientology kam nicht mit der Zielsetzung, der Kontrolle des Menschen ein weiteres Intrument hinzuzufügen.

Die Philosophie von Scientology baut darauf auf, dass der Mensch ein „geistiges Wesen“ ist, dass sich dieses „geistige Wesen“ als Spieler rehabilitieren kann und dass man mit der gemeinsamen Anstrengung aller in der Lage sein müsste, eine Zivilisation aufzubauen, auf die wir alle stolz sein können.

Hubbards Meinung

Eine feine Grenze ist zwischen Scientology als Philosophie und Hubbards eigener Meinung zu ziehen. Er selbst legte viel Wert auf diese Differenzierung:

„Nun, ich bitte Sie nicht dieses Gebiet durch meine Augen zu betrachten. Es gibt hier zwei Gebiete über die ich sprechen werde,… eins ist „Scientology, eine präzise Wissenschaft…“ Und dann gibt es Hubbards Meinung über dieses Gebiet. Und Junge, ich habe wilde Meinungen. Sie sollten mich manchmal hören. Aber das ist eine andere Sache. Sie können sehr leicht feststellen, wenn ich in meine Ansicht äußere… Nehmen Sie es zur Unterhaltung, oder werten Sie es aus, oder schmeißen Sie es einfach weg. Es hat nicht wirklich etwas mit Scientology zu tun.“ (Philadelphie Doctorate Course, 1952, Vortrag 1)

Die technische Anwendung

Es sollte die Möglichkeit geben, Spieler, mit Hilfe einer Technologie (sog. Auditing) aus einer festgefahrenen Situation befreien zu können. Probleme, Ängste, Unfähigkeiten, schlicht alles, was er sich im Spielverlauf in den verschiedenen Lebensbereichen „eingefangen“ hat, sollte durch eine vernünftige Technologie lösbar sein. Mit „eingefangen“ sind die Verstrickungen gemeint, aus denen er sich durch eigene Kraft kaum mehr lösen kann.

Welche Ansprüche könnte man an eine solche Technologie stellen?

Sie müsste in der Lage sein, einen Spieler an einem beliebigen Punkt auf einer Skala zwischen Wirkung und Ursache aufzugreifen und ihn zur Ursache zurückzubringen.

Im Unterschied zu anderen Religionen oder Philosophien versucht Scientology nicht, und das muss hier sehr deutlich gesagt werden, einen Spieler aus dem Spiel zu entfernen. Sie verspricht kein Nirwana, Himmel oder Hölle. Scientology ist nicht der Weg aus dem Spiel heraus. Die „Brücke“, wie die Scientologen diese Technologie nennen, ist ein Weg um wirklich in das Spiel zu kommen. Sie soll die Unfähigkeiten eines Spielers beseitigen.

Eine solche Brücke würde beinhalten, all die Faktoren, Daten, Informationen und Miss-Informationen herauszufinden, die in dieses Spiel als Bestandteile, Regeln oder Störfaktoren hineingepackt wurden. Ein Spieler sollte am anderen Ende der Brücke ankommen können und dabei sein Wissen, seine Ursächlichkeit beziehungsweise sein Verstehen über dieses Spiel zurückerhalten, sprich rehabilitiert haben. Jeder könnte wahrscheinlich damit übereinstimmen, dass eine Technologie dann gut ist, wenn sie diese Punkte erfüllt.

Die Organisation und das Management der Scientology Kirche

Andererseits wird es deutlich, dass eine solche Technologie, wenn sie tatsächlich diesen Anforderungen gerecht wird, massivst bekämpft wird, wenn sie nicht in das Konzept der jeweiligen Machthaber passt, die den Menschen lieber als „zerbrochene Spielfigur“ sehen. Man würde kaum eine Technologie dulden die Sklaven befreit, wenn man Sklaven will.

Die Angst vor dem Verlust einer Brücke zur Freiheit wäre andererseits, wenn eine solche Brücke existiert, die Kontrollwaffe.

Solange ein Wesen glaubt, dass es durch die Tür und die Brücke in Richtung Freiheit gehen kann, wird es fügsam sein und eingeschüchtert werden können, weil es befürchtet, dieses Recht einzubüßen.

Scientology ist nicht der neue Gott. Sie propagiert auch keinen neuen Gott.

Diese Philosophie könnte, wie schon so oft in der Geschichte, zu einem „neuen Gott“ werden, wenn dieses Wissen monopolisiert wird. Momentan hat es allen Anschein, dass dies passiert. Sollte das der Fall sein, könnten wir uns in einer noch schlimmeren Situation wiederfinden, als wir es jetzt schon sind.

Diese Situation voraussehend hat L. Ron Hubbard schon 1952 in einem Vortrag gewarnt:

„Scientology wird an dem Tage untergehen und nutzlos für den Menschen werden, wenn sie zum Meister des Denkens wird. Glauben sie nicht, dass sie das nicht tun wird. Sie hat das Potential dafür. …

Jeder, der diese Abhilfen kennt, jeder der diese Techniken kennt, hat eine bestimmte Verantwortung, und die ist, sicherzustellen, dass er nicht der alleinige Verwalter bleibt. Denken Sie nicht, dass ein Monopol eine sichere Sache wäre. Es ist nicht sicher. Es ist weder sicher für die Menschheit, noch für dieses Universum. Dieses Universum hat lange nach neuen Wegen gesucht, um Sklaven zu machen. Wir haben einige Wege neue Sklaven zu machen. Lassen Sie uns sicherstellen, dass dies nicht geschieht“. (Philadelphia Doctorate Course, 1952, Vortrag 20)

In Anbetracht der Angriffe und des Bestrebens der nachfolgenden Jahre, diese Philosophie mit allen Mitteln zu diskreditieren und zu monopolisieren, kann diese Aussage durchaus ernst genommen werden.

Versuchen wir dies im Zusammenhang mit der „Scientology-Kirche“ selbst zu sehen:

Es scheint, als würde sie von sich aus, mit aller Macht daran arbeiten, ihren eigenen Namen stärker in Verruf zu bringen, als es von ihren Kritikern jemals der Fall sein könnte. Steckt eine Absicht dahinter? Man kann es annehmen.

Wir in der „Freien Zone“ gehen davon aus, dass das Scientology-Management, genauer gesagt ein bestimmter Personenkreis, seit Ende der 70er Jahre, die Rolle eines „Agent Provokateur“ spielt – jemand, der von innen heraus alles tut, um diese Gruppe nach außen hin zu diskreditieren. (Die Zeit, in der das gegenwärtige Management der Scientology Kirche zu seiner Macht kam bis hin zum Tod Hubbards ist sowohl im Kapitel III des Buches „Schach der Erde“ (Das Management) wiedergegeben.)

Momentan vermittelt sie den Eindruck, als interessiere sie sich weder für die Belange ihrer Mitglieder noch für die Belange der Menschheit, sondern ausschließlich für sich selbst. Die Scientology-Kirche ist, wie andere Gemeinschaften vor ihr, offensichtlich zum Selbstzweck geworden. Bei ihren Mitgliedern beweihräuchert sie sich mit großartigen Erfolgen und gibt ihnen das Gefühl zu den „allein Wissenden“ zu gehören. In ihrem Kampf gegen die Institutionen fühlt sie sich als neuer Märtyrer.

Durch ihre Geldpolitik macht sie es ihren Mitgliedern nahezu unmöglich, die Technologie von Scientology zu nutzen. Es ist nicht ungewöhnlich, dass Mitglieder Dienstleistungen in der Größenordnung von einer halben Million DM und mehr in Anspruch nehmen.

Man muss zugestehen, dass diese „Kirche“ in der Lage ist zu kämpfen, und ihre Mitglieder engagieren sich für das, was sie als richtig empfinden, bzw. für das, was ihnen ihr Management als richtig vorsetzt. Sie können kontrolliert werden, indem man ihnen bei Ungehorsam oder Nicht-Konformität die „Ewigkeit“ entzieht. Das heißt, man droht ihnen damit, aus der Scientology-Kirche ausgeschlossen zu werden und nie wieder deren Dienstleistungen zu bekommen, was durchaus vergleichbar ist mit der Androhung der Hölle oder der Exkommunikation der Katholischen Kirche zu Zeiten der Inquisition. Dies war schon immer ein beliebtes Druckmittel.

Scientology hat Tendenzen, zu einem neuen „Heiligen Krieg“ zu werden. Ihre Mitglieder kämpfen für das ewige Leben und wären wohl auch bereit, ihr gegenwärtiges dafür aufzugeben. Ihr neuer „Heiliger Krieg“ liegt dabei nicht in der Waffengewalt, aber vielleicht in der versuchten Infiltration von Politik und Wirtschaft.

Menschen, derart motiviert, konnten in der Vergangenheit zu allem benutzt werden. Sie interessieren sich nicht dafür, was an ihrer Spitze vor sich geht. Sie setzen voraus, dass eine Philosophie, die an der Basis gelehrt wird, sich gleichermaßen im Management widerspiegelt. Das was ihnen von der Hierarchie vorgesetzt wird, ist wichtiger als das, was sie selbst beobachten können. Letztlich verraten sie dadurch nicht nur ihre Philosophie sondern, auch sich selbst.

Wir stehen hier vor dem gleichen Problem, mit dem bisher fast jede Religion konfrontiert war, und fast jede Religion ist daran gescheitert. Es geht um Wissen und Bewusstsein. Wissen ist gefährlich für diejenigen, die kontrollieren wollen. Menschen, die wissen, können, wenn überhaupt, nur sehr schwer kontrolliert werden.

„If it’s not fun, it’s not Scientology!„

Wenn es keinen Spaß macht, ist es nicht Scientology!

(Diana Hubbard, L. Ron Hubbard’s Tochter)